原文
王若曰：“公，明保予冲子①。公称丕显德②，以予小子扬文武烈③，奉答④天命，和恒⑤四方民，居师⑥，惇宗将礼⑦，称秩元祀⑧，咸秩无文。惟公德明光⑨ 于上下，勤施于四方，旁作穆穆⑩，迓衡不迷⑪，文武勤教。予冲子夙夜毖⑫祀。” 王曰：“公功棐迪笃⑬，罔不若时⑭。”
王曰：“公，予小子其退，即辟于周⑮，命公后⑯。四方迪乱⑰未定，于宗礼亦未克敉⑱，公功⑲，迪将⑳其后，监我士师工㉑，诞保文武㉒受民，乱为四辅㉓。” 王曰：“公定㉔，予往已㉕。公功肃将祗欢㉖，公无困哉㉗。我惟无斁㉘其康事，公勿替刑㉙，四方其世享。”
周公拜手稽首曰：“王命予来承保乃文祖㉚受命民，越乃光烈考武王弘㉛朕恭。孺子来相宅，其大惇典殷献民㉜，乱为四方新辟㉝，作周恭先㉞。曰其自时中乂㉟，万邦咸休，惟王有成绩。予旦以多子越御事笃前人成烈㊱，答其师㊲，作周孚㊳先。考朕昭子刑㊴，乃单㊵文祖德。
“伻来毖殷㊶，乃命宁予以秬鬯二卣㊷，曰明禋，拜手稽首休享㊸。予不敢宿㊹，则禋于文王武王。惠笃叙㊺，无有遘自疾㊻，万年厌㊼于乃德，殷乃引考㊽。王伻殷㊾，乃承叙㊿万年，其永观朕子怀德。”
注释
①明：勉力。冲子：幼子。成王对自己的谦称，成王是周公的侄子，故谦称“幼冲”。
②称：称说。丕：大。显：显赫。德：功德。
③以：以为。扬：发扬光大。烈：事业。
④奉：遵奉。答：配。
⑤和恒：倒装，应为“恒和”。和，指政事治理得很好。恒，普遍。
⑥师：京师，此处指洛。
⑦惇：厚。宗：同族。将礼：倒装，言以礼接待诸侯。将，事。
⑧称：举。秩：次序。元祀：大祀，指祭祀文王事。
⑨光：广大。
⑩旁：广泛，普遍。穆：美，此处用以形容政治治理得极好。
⑪迓：本作“讶”，“讶”通“御”，掌握。衡：权柄。
⑫毖：谨慎。
⑬“公功”句：亦倒装结构。笃，厚，是“棐迪”的状语。棐，辅助。迪，教导。
⑭罔：否定副词，犹今语“没有”。若：顺。时：通“是”，指示代词，指上文教导的话。
⑮即：就。辟：君位。周：指周的旧都。
⑯后：留后，意即留守新邑。
⑰四方：指天下。迪：导。乱：治。
⑱ 宗：宗人，主持行使礼仪的官。礼：指仪礼。克敉：近义词叠用。克，成功。敉，通“弭”，引申为成功。
⑲公功：犹言公的任务，总指“迪乱未定”“宗礼未克”诸事。
⑳迪：导。将：主。
㉑监：临，居上视下曰临，此处可引申为统率。士、师、工：均指负责一定政务的官员。
㉒诞：大。保：安。文武：指文王和武王。
㉓乱：率领。四辅：在王的左右辅佐理政的大臣。
㉔定：止，留下。
㉕往：指返旧都。已：通“矣”，语助词。
㉖功：指任务。肃：通“速”，迅速。将：主持政事。祗：敬。欢：通“劝”，勉。此句是倒装句，“祗”和“欢”跟“肃”一样，都是修饰“将”的。
㉗困：固留。哉：当为“我”，形近致误。
㉘惟：只。斁：厌，可引申为懈怠。
㉙替：废弃。刑：常，指常任的政务。
㉚来：指初至洛地营建新邑。乃：代词，你们。文祖：指文王。
㉛越：和。光：光大。烈：威严。此处用以形容武王。弘：大。
㉜惇典：犹言镇守。献民：即民献，众民。
㉝乱：率。辟：君。
㉞恭：恭谨。先：先导。
㉟曰：述说前时之言。时：通“是”。乂：治。
㊱以：介词，与。多子：指众卿。子，对男子的美称。越：和。御：治。笃：厚。烈：功业。
㊲答：合，此处可引申为满足。师：众。
㊳孚：信。
㊴考：成。朕：我。昭子：指成王。刑：常，法。
㊵单：大。
㊶伻(bēng)：使，让。毖：慰劳。殷：指殷民。
㊷宁：安。秬：黑黍，可以酿酒的粮食。鬯(chàng)：古时祭祀所用香酒，用秬制成。卣(yǒu)：古时酒器，其形状和樽相似。
㊸休：美。享：享献。
㊹宿：停留。
㊺惠：仁。笃：厚。叙：顺。三字均有厚待之意。
㊻遘：遇。
㊼万年：指永久。厌：饱。
㊽殷：盛。引考：长寿。以上四句是周公为自己祝福的话。
㊾殷：指殷民。
㊿承叙：承顺。
马瑞光曰
成王邀请周公继续辅佐他治国，看来当时的环境并不好，其言辞恳切，这里并非谦让，看来团队人才还是核心。这个观点一直持续到今天，假定的前提是帮助成王把国家治理好，因为这是周家王朝。当然治理好的一个标志是人民生活幸福，但可能成王更关注的是统治有力，权不旁落吧。
“公，明保予冲子”，周公啊，你要辅佐我这个年幼无知的人。如此谦逊，是晚辈对长辈的恳求，态度到了，同时也说明国家并不稳定，危机还是不少的。
“惟公德明光于上下，勤施于四方，旁作穆穆，迓衡不迷，文武勤教”，成王夸奖周公治理下的国家十分美好，权力统御恰当，并且把文王与武王的事迹教授于自己。如此评价周公看来还要周公继续辅佐自己才对。
“考朕昭子刑，乃单文祖德”，实现我告诉您的这一法则，就能发扬光大先祖文王的美德。“王伻殷，乃承叙万年，其永观朕子怀德”，王使殷商的人民服从我们，像我们的百姓一样，感于我们的大德，支持我们。这是周公对成王的评价，君臣互相夸奖，看来需要继续配合下去。