原文
临财毋苟得，临难毋苟免。很①毋求胜，分毋求多。疑事毋质②，直而勿有。
注释
①很：通“狠”，谓争讼。
②质：自我肯定的意思。
马瑞光曰
这一段继续制定标准，类似于语录，且导向非常鲜明，黑白分明，正确与错误相对。这是好的一面，但难免会过于绝对，缺乏变通。
“临财毋苟得，临难毋苟免”，面对财物的时候，不能够随意占用，要取之有道，面对困难、危险时应积极应对，而不是随意逃避，当然也要理性分析，非要自不量力未必好。当然这里指的是不能随意逃避，并非不可逃避，不能把这个问题绝对化了。从这个角度来讲，对反共存似乎才是大道，颇有意思。
“很毋求胜”，争讼时未必要狠辣争胜，要留有余地。这应该成了我们为人处事的智慧，处处透露出中和之道。“分毋求多”，分配东西的时候适可而止，不求多。多与少本身不好界定，心里认为多或少可能才是关键。该过度过度，该不及不及，该中间中间，这似乎才是适度，关键是如何评价“该不该”，这就是我们所讲的变数了，人和人的区别应该在这方面表现得比较明显。