《哲学笔记:学尚书·礼记》

《尚书·礼记》檀弓·檀弓上(八)

更新时间:2025-02-07阅读量:67

  原文

  子思曰:“丧三日而殡①,凡附于身者必诚②,必信③,勿之有悔焉耳矣。三月而葬,凡附于棺者④,必诚,必信,勿之有悔焉耳矣。丧三年以为极,亡则弗之忘矣,故君子有终身之忧⑤,而无一朝之患,故忌日不乐⑥。”

  孔子少孤,不知其墓。殡于五父⑦之衢,人之见之者,皆以为葬也。其慎也,盖殡也。问于郰⑧曼父之母,然后得合葬于防。

  邻有丧,舂不相。里有殡,不巷歌。丧冠不緌⑨。

  有虞氏瓦棺⑩,夏后氏堲周⑪,殷人棺椁,周人墙、置翣⑫。周人以殷人之棺椁葬长殇⑬,以夏后氏之堲周葬中丧⑭、下殇⑮,以有虞氏之瓦棺葬无服之殇⑯。

  夏后氏尚⑰黑,大事⑱敛用昏,戎事乘骊⑲,牲用玄⑳。殷人尚白,大事敛用日中,戎事乘翰㉑,牲用白。周人尚赤,大事敛用日出,戎事乘騵㉒,牲用骍㉓。

  注释

  ①殡:死者入殓之后停柩等待安葬的状态。这里说的“三日而殡”,是以大夫、士的礼仪为依据的。

  ②附于身者:对死者进行装扮的衣衾之类。必诚:必定会尽心竭力而无所保留。

  ③必信:必定会遵照礼仪而不会有所违背。

  ④附于棺者:跟着棺材入土的各种明器。

  ⑤终身之忧:指终生都会思念自己的双亲。

  ⑥忌日不乐:在父母去世的那天不演奏乐曲。

  ⑦五父:指四通八达的路口。

  ⑧郰(zōu):地名,位于今山东曲阜东南。

  ⑨ 緌(ruí):古代贵族冠的两侧各有一根丝绳,方便使用者在颌下打结起固定作用,称为“缨”,缨结的下垂部分称为“緌”,主要起装饰作用。

  ⑩瓦棺:陶制的葬具。

  ⑪堲(jì)周:将土烧成砖,围在棺的周围,起椁的作用。

  ⑫翣(shà):长柄布扇,出殡时由人拿着在灵车两旁作为装饰。

  ⑬长殇:十六岁到十九岁期间死去的人。

  ⑭中丧:十二岁到十五岁期间死去的人。

  ⑮下殇:八岁到十一岁期间死去的人。

  ⑯无服之殇:还未长到八岁就死去的人。殇,指不足三个月就夭亡的婴孩。

  ⑰尚:崇尚。

  ⑱大事:丧事。

  ⑲骊:黑色马。

  ⑳玄:黑色。

  ㉑翰:白色马。

  ㉒騵(yuán):赤色马。

  ㉓骍(xīng):赤色(牛马等)。

  马瑞光曰

  继续讲一些丧葬礼节。“三日而殡”“三月而葬”“丧三年以为极”,去世三天后要入殓,三月后要下葬,守丧最多是三年。相关物品配置要符合礼制,因为不同级别的人的配置标准是不同的,但都比较严肃认真。

  “故君子有终身之忧,而无一朝之患,故忌日不乐”,君子会长久想念自己的父母,但不致毁伤身体,所以,在忌日那天不做娱乐之事。父母在时有来处,父母不在时,就只剩归途了,这也是人生的宿命,所以父母去世也是最重要的事情,需要在礼节上特别安排。

  “邻有丧,舂不相。里有殡,不巷歌。丧冠不緌”,如果邻居家在办丧事,舂米时就不唱歌,同里有丧事,不在巷子里唱歌,戴丧冠的时候,不要在系好帽带之后还让其他部分下垂,这也是一种礼貌。尊重邻居悲伤的内心,否则容易让别人觉得不敬,应该有同理心。邻里和睦,远亲不如近邻,一直是我们的观点,这样的行事风格、价值观逐渐渗透到了我们的日常生活当中。

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