《哲学笔记:学尚书·礼记》

《尚书·礼记》王制(八)

更新时间:2025-02-15阅读量:63

  原文

  千里之外设方伯①。五国以为属,属有长;十国以为连,连有帅;三十国以为卒,卒有正;二百一十国以为州,州有伯。八州,八伯,五十六正,百六十八帅,三百三十六长。八伯各以其属属于天子之老②二人,分天下以为左右,曰二伯。

  注释

  ①方伯:管理一个地方的长官。

  ②天子之老:这里指上公,也就是天子三公中有德行的人。

  马瑞光曰

  在京畿千里之外的地方设置职位“方伯”来进行管理,接下来五国作为一属,设置管理者叫属长;十国为一连,每连设置一个统帅;三十国为一卒,设置管理职位叫“正”;二百一十国为一州,每州设一“伯”。如此天下的八州,也就有八伯进行管理,下辖五十六正,一百六十八帅,三百三十六长。如此,就把管理全国的组织架构弄清楚了,官僚体系就此形成。基本上还是大一统的逻辑,稳定压倒一切,以管控为核心,由上而下的权力架构得以强化。

  “八伯各以其属属于天子之老二人,分天下以为左右,曰二伯”,八伯各以其统帅的部属归属三公中有德之二人,从而天下分为左、右两部分,二人称为 “二伯”。社会层级的金字塔结构形成了。

  官在全国流动,吏在一定辖区内流动,役基本上保持一定范围内的稳定,同时也避免了一个地区形成铁板一块,有助于帝王的统治与社会稳定。

  这种划分很详细,可惜的是这里面没有看到百姓的权利,也没有发现统治者服务百姓的导向,管控才是他们追求的根本。

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