原文
古之学者比物丑①类。鼓无当于五声②，五声弗得不和;水无当于五色③，五色弗得不章;学无当于五官④，五官弗得不治;师无当于五服，五服弗得不亲。
注释
①丑：比较。
②五声：宫、商、角、徵、羽。
③五色：赤、青、黄、白、黑。
④五官：泛指各级官吏。
马瑞光曰
“古之学者比物丑类”，古代的学者喜欢排比并列各类事物，如此启发人们的思考，进而获得智慧。
“鼓无当于五声，五声弗得不和”，鼓本身与宫、商、角、徵、羽五声并没有什么关联，但是五声没有鼓的调节，则无法和谐。鼓声看似无用，实则有大用。
“水无当于五色，五色弗得不章”，水本身不属于赤、青、黄、白、黑五色中的任何一个，但是如果没有水的调和，五色也不会如此鲜明。
“学无当于五官，五官弗得不治”，学习不等同于任职五官，但是五官不经过学习就不能掌握治理之道。调味品并非主料，但其让主料更有滋味，相得益彰。
“师无当于五服，五服弗得不亲”，老师不属于五服中的亲人，但是因为有老师的教育，五服之内的亲人才知道如何亲密，否则五服不亲。进一步说明师者之尊，规则与伦理如此重要，形成了习惯，甚至文化。