原文
音①之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变。变成方②，谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄谓之乐。
注释
①音：曲调，《乐记》中，“音”与“声”“乐”相对，郑玄将宫、商、角、徵、羽五音相杂调和称为音，单出称为声。
②成方：曲调。
马瑞光曰
接下来进入《乐记》部分，主要谈音乐对于人的情感、意志方面的影响。音乐对人类的思想、情感影响深远，尤其音乐在情感塑造、磨炼意志方面的影响更是深远。
“音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也”，音的兴起，是从人心中生发出来的，人心的动，是外界事物影响的结果。肯定的是，音会影响到人心的波动，而人的心动也会影响到音的产生。万物会触动人心，人心生出“音” 似乎是如此道理。问题是一样的事物在同一个人心里会产生不同的结果，如此也可以证明人心对万物还是有很大影响的。这个问题在东西方哲学流派中各有讲法，音由心生也似乎是一种观点。
“感于物而动，故形于声。声相应，故生变。变成方，谓之音”，受到外界影响，心生动，不同的心理状态能用声表达出来;不同的声相互应和，产生变化，就成了音。总结起来就是，外界影响人心，人心产生“声”，声声相和成为音，音是内心对外界加工的结果。
“比音而乐之，及干戚羽旄谓之乐”，把音进行各种排列，配上乐器的演奏，再手持干、戚、羽、旄跳舞，就称作“乐”了。