原文
乐正子春①下堂而伤其足，数月不出，犹有忧色。门弟子曰：“夫子之足瘳② 矣，数月不出，犹有忧色，何也?”乐正子春曰：“善如尔之问也!善如尔之问也!吾闻诸曾子，曾子闻诸夫子，曰：‘天之所生，地之所养，无人为大。父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。不亏其体，不辱其身，可谓全矣。故君子顷③步而弗敢忘孝也。’今予忘孝之道，予是以有忧色也。壹举足而不敢忘父母，壹出言而不敢忘父母。壹举足而不敢忘父母，是故道而不径，舟而不游，不敢以先父母之遗体行殆。壹出言而不敢忘父母，是故恶言不出于口，忿言不反于身。不辱其身，不羞其亲，可谓孝矣。”
注释
①乐正子春：曾子的学生。
②瘳(chōu)：痊愈。
③顷：“跬”字之误，半步的意思。
马瑞光曰
乐正子春是曾子的学生，有一次不小心伤到了自己的脚，几个月不能出门， “犹有忧色”，脸上表现出担忧的神情。他的弟子就很奇怪，询问为何，乐正子春就搬出了师爷孔子的言语。
“天之所生，地之所养，无人为大。父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。不亏其体，不辱其身，可谓全矣”，类似于身体发肤受之于父母，人的一切来自父母，我们应该把身体完整地保护好，归还父母才是，不能有所损害，这才是真正的孝。“故君子顷步而弗敢忘孝也”，所以作为君子，半步也不敢忘记孝。父母给的身体不应伤害，既是保护自己，也是孝顺父母。
“壹出言而不敢忘父母，是故恶言不出于口，忿言不反于身。不辱其身，不羞其亲，可谓孝矣”，进一步讲何为孝子，心中常有父母，不出恶言，别人也就不会对自己有怨言，不让自身受辱，不让父母蒙羞，就是孝了。从孝的角度教育人们要出言为善，修身养性，即使经历了苦难、不公，甚至是误解、打压，也以诚待之，以善待之，这才是君子之道。激发每一个人的善意应是大道。一个公司不但要赚钱，还要让团队向善、愉悦，向客户、向社会传递善。