原文
孟子曰：“仕非为贫也，而有时乎为贫;娶妻非为养也，而有时乎为养。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎?抱关击柝①。孔子尝为委吏②矣，曰：‘会计当而已矣。’尝为乘田③矣，曰：‘牛羊茁壮长而已矣。’位卑而言高，罪也;立乎人之本朝④，而道不行，耻也。”
注释
①抱关：守门的小卒。击柝(tuò)：打更;柝指打更用的梆子。
②委吏：管仓库的小史。
③乘田：管苑囿的小吏，负责牲畜的饲养和放牧。
④本朝：朝廷。
马瑞光曰
“仕非为贫也，而有时乎为贫”，做官并非是因为贫穷，但有时候确实也是因为贫穷。当官不赚钱，赚钱不当官，这是很美好的。但古人也说书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。为什么读书?读书可以求得功名，入仕当官，从而为天地立命，为了万世求太平，为了人民的美好生活。一些人却自私自利，一心为了更多的财富。问题来了，是应该通过自身的修炼让官员主动自觉地去私利他，还是通过制度监督，来防止其谋私利，伤百姓?二者显然都需要，从实践来看，后者可能更成功。
“娶妻非为养也，而有时乎为养”，娶妻不是为了侍奉父母，但有时候也是为了侍奉父母。如此，孟子在这两个问题上认识还是挺清晰的，并非绝对化。
“位卑而言高，罪也;立乎人之本朝，而道不行，耻也”，地位低下却谈论大事是罪过，当朝为官不能推行大道，那是一种耻辱。要素位而行，在什么岗位就应该干这个岗位应该干的事情。