原文
孟子谓万章曰：“一乡之善士①斯友一乡之善士，一国之善士斯友一国之善士，天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚②论古之人。颂③其诗，读其书，不知其人，可乎?是以论其世也，是尚友也。”
注释
①善士：品行优良的人。
②尚：同“上”。
③颂：同“诵”。
马瑞光曰
“一乡之善士斯友一乡之善士，一国之善士斯友一国之善士，天下之善士斯友天下之善士”，讲的是物以类聚，人以群分，一个乡里品行优良的人，会和乡里的贤士交往，一国的品行优良的人，会和一国的贤士交往，天下的品行优良的贤士会和天下的贤士交朋友。如此，孟子也承认人和人的区别，人分上中下，货有三等价。
虽然说道不同不相为谋，但似乎我们又想教化所有人向善，觉得所有人皆可成为圣贤。实际情况大家也清楚，萝卜白菜各有所爱，各得其所应该是正解。鞋舒不舒服只有脚知道，要尊重每一个人的选择，改变不了什么，只能改变自己，最多影响一下别人，仅此而已。
“是以论其世也，是尚友也”，要想和古人交朋友，还要研究他们所处的时代，也就是知人论世。有些历史主义的意味，时空变化了，很多思想、理论也应该与时俱进。