原文
孟子曰：“天下有道，以道殉身① ;天下无道，以身殉道。未闻以道殉乎人者也。”
注释
①殉：从。
马瑞光曰
何为有道，何为无道?这实际上不是一个简单的非黑即白的问题，道是变化的，因时因地因人而异，不是固定靶，应该是移动靶。不论什么情况，都应该去遵循“道”。“天下有道，以道殉身;天下无道，以身殉道”，天下太平，就终生行道;如果天下混乱，大道不行，就应该为道献身。要时刻维护“道义”，道要比人的生命更加重要。
最后一句把这个观点表达得更清楚了：“未闻以道殉乎人者也”，没有听说用道来迁就某一个人的。大道不可违，而道可道，又非常道，所以这并非一个简单的问题，以至于各论各道，大家都站在道德制高点来俯视他人，以至于争得不可开交。
真理在追寻，“道”在修炼，为什么达不成共识呢?都讲自己善良、正义，似乎都是一个“变色龙”，才导致今天的纷争。互相尊重，探讨共生相处之道似乎才是大道，但确实有时候水火不容，很难兼顾，又当何解?到底是“道” 的问题，还是立场问题，还是利益问题，这本身还是一个争议。
今日分享：什么是真正的道?
今天在学习一个专业领域的课程，发现不同专业领域的人有不同的专业特色，大家在很多观点上会共鸣，但是也有很多观点会互相矛盾。所以我们越来越发现，说得越清楚的事情往往越有它正确的地方，但同时也就会有它非常谬误的地方。如何才能保证它是一种大道，而不是我们所讲的专业就是偏见呢?如何才能有一种放之四海而皆准的大道，有一个放之四海而皆准的真理呢?这实际上也是一直我们探讨的，但是任何一个专业领域都有属于它的非常广泛和独特的偏见，这可能是我们需要面对的。
越来越能理解“道可道，非常道”，真正的大道可能是不能讲出来的，而能讲出来的、讲清楚的可能就会有某一个方面的偏见，就很难成为大道。所以，真正的大道往往是虚无缥缈的，给人感觉是不切实际的，这就是所谓的高度吧。
只是有了这样的高度，才能够真正离道更近一些，但是因为离道更近了，可能大部分人也就很难理解了。这可能就决定了真正掌握大道的只能是极少数人。道到底是什么?真理到底是什么?往往说不清楚。