原文
孟子曰：“梓匠轮舆能与人规矩①，不能使人巧。”
注释
①梓匠轮舆：梓，古代专门做器具的工匠。匠，古代专造房屋的工匠。轮，古代专造车轮的工匠。舆，古代专造车厢的工匠。
马瑞光曰
“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧”，各类工匠可以给予人们工具使用的标准与规范，但不能让大家都技艺高超。
显然熟能生巧，这就要靠每个人的努力与奋斗了，师傅领进门，修行在个人，这也是孟子作为师者的观点。最好的学习是自学，来学有效，往教无用，每一个人的修行与学习主要还是靠自己的。
学习本身就是自我修正与完善，这是很多人不愿意进步的原因。修正是对自身“枯枝烂叶”的“修剪”，不容易做到，更多的学习者还是喜欢去寻找外在的原因，但真正的原因实际上还是自己，还是需要自我批判。
“我”是一切问题的根源，只有不断精进与自我否定，才能让自己不败，才可做到所谓的常胜。自己是一切的钥匙，自己的所有学习与努力，最后受益的是自己。
今日分享：“心力”
我们经常讲人和人之间最大的区别就是“心力”，也就是心的力量。那么心力是由什么决定的呢?这是很多人一直在探讨的问题。这几天下午在开会，也在一起研究这个问题，在一起交流。何为心力?心力到底来自哪里?为什么有的人抗压能力很强，有的人对未来充满乐观，而有的人动不动就崩溃，觉得未来永远是灰暗的?
我们发现心力和一个人的心胸有关系，心胸越大，心力越强。而心胸是怎么变大的呢?实际上是很多磨难、痛苦让我们的心胸变大的。正如孟子讲的， “苦其心志，劳其筋骨，曾益其所不能”，这也是天将降大任的前提。遗憾的是，我们人性中非常害怕磨难，也非常害怕委屈，导致很多人永远不会有大的格局，很难真正对他人有吸引力，当然可能也不会取得很丰硕的人生成果。
为什么有的事一些人认为很重要，但是对于另一些人来讲，这个事却微不足道?原因也很简单，关键在于你是看得远还是看得近。如果你仰望星空，某个具体的事情就不会看那么清晰，它可能对你来讲就不是问题;如果你不能看得很远，没有一个远大的梦想支撑和召唤，那么每一天每一件小事对你来讲都是举足轻重的。如此，仰望星空的能力，梦想的召唤，可能是心力的另一个来源。
今日分享：幸福是最高善
儒家将人分为圣人、普通人、贤人、君子、小人，我们也都有个愿望，希望自己成为圣贤，成为君子，但实际情况是成为圣贤者寥寥，成为君子者也并不是多数，而绝大部分人是普通人。
今天听到有人讲了一个词：“工具人”，也就是说专业只做某一个事情，像一个工具一样的人，似乎对这个人是一种贬低。但实际上我们发现绝大部分人喜欢这个身份，做自己擅长的事，做自己喜欢的事情，从正面的角度来讲，实际上也是活出自己的精彩，活出个性，而不是说非要成为所谓的君子或圣贤。就像在一个组织内部，不是有很多人可以当合伙人的，也不是有很多人可以当总裁或副总裁的，绝大部分人只能是某一个岗位的具体操作者或者是执行者，这才是常态，可能也是他自身的幸福。
我们最终的目的是让大家幸福，而每个人对幸福的标准和定义不同，为什么我们非要去改变别人呢?各得其所应该是最高的善，最高的善也就是我们所讲的幸福，这也可能是我们一直以来的分歧吧。
真正的误导往往会出现在，每个人都会讲自己想成为君子、圣贤，都想成功，而实际上每个人在行动时只是想成为自己喜欢的那一类人。顺其自然，各得其所，才是中和之道吧。