原文
所谓诚其意①者：毋②自欺也。如恶恶臭③，如好好色④，此之谓自谦⑤。故君子必慎其独⑥也 !
小人闲居⑦为不善，无所不至，见君子而后厌然⑧，掩⑨其不善，而著⑩其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中⑪，形于外。故君子必慎其独也。
曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎 !”富润屋⑫，德润身⑬，心广体胖⑭。故君子必诚其意。
注释
①诚其意：使其意念真诚。
②毋：不要。
③恶恶臭(xiù)：讨厌腐臭的气味。臭：难闻的气味，与现在臭味的含义相比，更为宽泛一些。
④好好色：喜爱美丽的女子。好色：美女。
⑤谦：通“慊”(qiè)，满足。
⑥慎其独：在独自一人时也小心谨慎，一丝不苟，不敢有丝毫懈怠。
⑦闲居：独处的意思。
⑧厌然：形容躲躲闪闪的样子。
⑨掩：遮掩，掩盖。
⑩著：显示。
⑪中：指内心。下面的“外”指外表。
⑫润屋：装饰自己的房屋。
⑬润身：修身养性。
⑭心广体胖(pán)：心胸宽广，身体舒泰安康。胖：大，舒坦。
马瑞光曰
“所谓诚其意者：毋自欺也。”所谓的真诚我们的意念，真诚面对自己，就是不要自欺欺人，要气定神闲，保持本真，与真实的自己相处。实际上已进入了修身、完备自己的阶段，表里如一，言行一致，实际上就会非常强大了。
核心的问题就是在于“故君子必慎其独也”。也就是说，即使在自己一个人独处的时候，所有的行为与在人们面前时是一样的，也要小心谨慎。如此，基本言行一致，内心强大。
品德低下的人一般人前人后会是不同的模样，“掩其不善，而著其善”，掩盖自己不好的地方，而显示自己美好的一面。这恰恰是几乎所有人的样子。如此，我们还均为德行不够之人，离高尚还距离颇远。
而品德高尚的关键在于“必诚其意”。我们很多人达不到这个标准，很多时候不能表达真实的自己。与外界隔离的时候才露出本来面目，这个时候才是诚意。
强大的人都很简单，简单的人都很强大，搞反的人恰恰较多。慎独、诚意，而不是需要外界条件的约束与驱动，自然开始成为优秀人士，这样的人本身就是少数。