原文
有子曰：“礼①之用，和②为贵。先王之道，斯③为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
注释
①礼：春秋时期“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。
②和：和谐，协调。
③斯：这，此。
老马释途
“礼之用，和为贵”，提出了礼节的核心在“和”，实际上这也是儒家中庸思想的一个体现，和“中庸”相通，提倡综合和谐，和为贵。什么叫和谐呢?就是增之一分则太长，减之一分则太短。所以，所有问题的根本就在于是否和谐。大到宇宙、世界，小到一个人的身体，都追求和谐协同。这突出了中国儒家思想对系统的重视，要谈和谐，一定是系统、综合的，而不是仅仅某一个点，要从系统来看问题。
这也就形成了中国传统文化中倡导的综合、归纳、系统地看问题的观念。这样看问题的好处是什么呢?就像中医一样，能从根本上解决问题。不足之处是什么呢?因为系统看问题对综合能力要求太高，所以掌握的人很少，大部分人还是从某一点入手看问题。