原文
子游①问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?”
注释
①子游：姓言，名偃，字子游，吴人，比孔子小四十五岁，是孔子的学生。
老马释途
进一步来说明如何才是孝。“今之孝者，是谓能养”，能够很好地赡养父母，是不是就是孝呢?显然，孔子不这么认为。“至于犬马，皆能养之”，就像家里也有养的马，养的狗，我们也可以照料好，显然，这不能是孝，这样的标准太低了。
那么，什么才叫孝呢?标准是什么呢?“不敬，何以别乎?”如果不是真心，不是发自内心尊敬，这与饲养牛马没有什么区别。如此，孝的标准也就拔高了，那就是要真心真意，尊敬长辈。
发现一个规律，儒家在建立标准与秩序时，用的是道德标准，做的是诛心的措施，不会只看表面行为，更多的是看内心。这样看来“心”是一切，行随心动，得民心者得天下，得客户心者得品牌企业，得团队心者得领导，以此类推。