八佾篇第三(11)

更新时间:2024-12-26阅读量:139

  原文

  定公①问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”

  注释

  ①定公:鲁国国君,姓姬,名宋,“定”是谥号

  老马释途

  这一段对话基本上进一步明确了孔子的忠君思想。“君使臣,臣事君,如之何?”君主使唤臣子,臣子侍奉君主,应该怎么办呢?首先这里使用了两个完全不同的词——使与事,君王是命令、使用臣子,臣子是侍奉、侍候君王,尊卑有序,看不到有什么平等的意味。

  “君使臣以礼”,君王吩咐臣子,应该使用礼节,用一定的礼仪。实际上,由于地位尊卑有别,这种东西没有几个礼仪是真实的,更多是一种假客气,留点儿颜面罢了,前提是君王心情不错,否则也枉然。

  “臣事君以忠”,臣子应该以忠诚来侍奉君王,忠君不可背逆。而实际上,古代很多臣子一有机会就会背逆,因为这种道德绑架对很多人都是没有价值的,尤其是在巨大的利益面前。不平等的上下级之间没有真正的忠诚,关键在于诱惑是否足够大,虚伪行事会让人身心疲累,把利害关系讲清,可能事情反而简单了,双方都轻松了。但面子万万要留的,否则,给了很多利益也枉然。越不能享受平等的人,越会在意面子上的平等。

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