原文
子贡曰：“如有博施①于民而能济众②，何如?可谓仁乎?”子曰：“何事于仁!必也圣乎!尧舜③其犹病④诸⑤!夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
注释
①施：动词，指施恩。
②众：众人。
③尧、舜：传说中上古时代的两位帝王，儒家认为他们都是圣人。
④病：担忧。
⑤诸：之于。
老马释途
“如有博施于民而能济众，仁乎?”如果有人能够施恩德给人民，还能济世大众，这算仁德吗?孔子认为当然是仁德，看来真正为人民着想不容易啊。
“己欲立而立人，己欲达而达人”，仁者希望自己取得成绩，也能帮助别人取得成绩;希望自己事事通达，也能帮助别人事事通达。帮助别人，成就自己，这才是仁者。怪不得道理都懂，做到的人太少，因为这是圣人的事情，老百姓好像够不着。我们很多人帮助别人的动力不足，成就自己的动力也大不相同，活出自己的精彩即可。如果非要统一一个标准，也是很困难的。所以，自古以来，很多君主的行为明显伤害人民利益，他们要想做到仁，只靠修炼是不够的，道理他们都懂，只是这些君主的利益不在于此，行事仁德的动力就不够。