原文
道①可道②，非常道;名③可名④，非常名。
无，名天地之始;有，名万物之母⑤。
故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼⑥。
此两者，同出而异名，同谓⑦之玄。玄之又玄⑧，众妙之门⑨。
注释
①道：名词，这里指宇宙本原。引申义为万物的根本、真理、原理、规律等。
②道：动词，说明，讲清楚。
③名：名词，“道”的形态。
④名：动词，表明。
⑤母：母体，源头。
⑥徼(jiào)：边界，分界线。这里意为事物的表象。
⑦谓：称谓，这里意为“可以叫作”“称呼……为”。
⑧玄：玄妙，深奥，无法探究。
⑨门：大门，门户，这里指产生宇宙玄奥的地方，或暗指认识宇宙玄奥的法门。
老马释途
开篇很多人就会一头雾水，可道者非道，可名者非名;当然，朴素的辩证法思想也就孕育其中了。
既是有，又是无，这可以理解为很简单的常识，但实际上确是大道。 虽然讲的是不可知，实则万物也是可知的，看得出谈的都是大事，又是小细节。
玄之又玄，玄妙之门，“有”和“无”的二元撑起了世界，据说这是计算机语言最早的启发，同时也告诉我们，“有”和“无”本是一件事情， 只是角度不同而已。谈的都是宇宙，自然会被认为是天书，天书也无怪乎细节，这本是不同方面而已。一种中国式的思维方式，就这样在历史长河中逐渐形成。既是豁达，又是混沌;既是纠结，又是明确，人不同，心不同，事不同而已，所谓的道家大幕就此拉开。