原文
绝圣弃智①，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。 此三者，以为文② 不足，故令有所属③。见素抱朴④，少私寡欲，绝学⑤ 无忧。
注释
①智：智巧。
②文：条文，法则。
③属：归属，从属，适从。
④见素抱朴：保持本色。素，指未经染色的棉丝。朴，指未经雕琢的木头。
⑤绝学：摒弃浮夸的学问。绝，杜绝，摒弃。
老马释途
这一章和上一章颇有关联，描述出了一个好的统治标准。“绝圣弃智” “绝仁弃义”“绝巧弃利”，把这三者抛弃了，应该是上上选择，这三者不足以治理天下。
正确的做法应该是，“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧”。说白了就是保持纯洁本性，摒弃杂念，杜绝所谓巧智的学问，回归本真，就无忧了， 就是正确的治理模式了。
就像一家企业，最好的状态不是依靠一堆制度、规范，而是没有制度、没有规范，更接近大道，企业更加完美。这就有点共产主义思想在其中了，按需分配，不管是物质还是精神方面。
实际情况是，要想企业没有制度、规范也能良好运行，首先要用制度等去规范，达到一定程度后，使制度成为多余，也就什么都不需要了。要使没有，先要有，有是为了没有，没有才是大道。为是为了“无为”，“无为”才是最高境界，似乎有点儿道理。