原文
道生一①，一生二②，二生三③，三生万物。
万物负阴而抱阳，冲气以为和。
(人之所恶，唯孤、寡、不榖，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。④)
注释
①一：指代“道”。
②二：天、地，天为阳，地为阴。
③三：阳气与阴气交融之后产生的第三种气———和气。
④ “人之所恶”句：括号中的这些句子与上文不合，疑其位置有误，应置于三十九章末尾。
老马释途
这两句话是《道德经》中流传甚广的内容，但我发现绝大部分人误解这两句话的意思。讲的是“三生万物”，不知为何大部分人都谈“二”。阴阳孕育出一切，并且形成非此即彼的二元对立，包括物质、精神的二律悖反。这样难免偏激、狭隘，实际上讲的是“三生万物”，是多维，不是二维，是系统思想。
阳气、阴气、和气三者作用，形成万物，博大精深，影响深远。
并且对“二生三”进行解释：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，阴阳产生和气，三者产生万物，在想这里是否《易经》起了作用，有机会学习时再作讨论。
一个组织应如此，社会亦如此，只有一种声音，一定不科学;只有两种声音我们可以定义为对立，有三种则为平衡，像三国演义;有多种则百家争鸣，才是大道。
括号中的一段，看来是放错地方了，应该在三十九章文末，算是猜测吧。因为不确定，所以多样化，历史中的误会与错误也可成为经典。