原文
天下之至柔，驰骋①天下之至坚。无有入无间。吾是以知无为之有益。 不言之教，无为之益，天下希②及之。
注释
①驰骋：奔驰，纵横自如，这里是使动用法，指驱使。
②希：稀少。
老马释途
进一步描述“道”的内容，可以讲是路径了，只是还不太容易具体化，所以用纲领来描述更为准确。
“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”即以柔克坚，最为柔弱的东西，往往能在最为坚硬的事物上自由驰骋，比如至柔之水，滴水穿石，仍是朴素的辩证法。“无有入无间”，无形的东西，可穿透没有任何间隙的物体，无形驭有形。“吾是以知无为之有益”，我认识到了“无为”是有好处的，有价值的，“无为”就是“大为”，一脉相承，是无为而为的思想。
最后总结道：“不言之教，无为之益，天下希及之”，很少有人能真正理解并做到不用语言的教育，无为而为的好处，换句话说，做到的应为圣人、杰出的人。如果再展开描述，正确的顺序应该是从无为到有为，最后又从有为到无为，应该是个循环。有为到一定程度即是无为，并非无所作为的无为，真正无所作为的无为也就是出世了。如果入世的话，通过规范、制度的建设，应是有为。最后形成对人、组织的驱动，进而自动自发，顺其自然，也就无为了。这样实则是最好的无为。
老子给的终点应该没什么问题，只是很多人当作起点了，仅供参考， 一家之言，妄谈而已。