《道德经》下篇·德经(六十六章)

更新时间:2025-01-04阅读量:124

  原文

  江海所以能为百谷①王者,以其善下之②,故能为百谷王。

  是以圣人欲上民③,必以言下之;欲先民④,必以身后之。是以圣人处上而民不重⑤,处前而民不害。是以天下乐推⑥而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

  注释

  ①谷:河流。

  ②下之:处于其下。

  ③上民:处于人民至上,寓意为统治百姓。

  ④先民:领先于民众,统领百姓。

  ⑤重:重负,负担。

  ⑥推:拥护。

  老马释途

  本章分享一个好的君王的标准,重点还是谦和、包容。

  “江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。”江河能够成为百河汇聚的地方,是因为它善于处在比较低浅的地方,所以可以成为百河汇聚之地。善低,善于容纳,容易成为领导者,并且受人欢迎。放低自己,才能够走向高处,这应该深刻影响了中国人的性格。人怕出名猪怕壮,所以低调行事也就成为一种为人处事的方式。

  “是以圣人欲上民,必以言下之。”君主希望统治老百姓,必须要谦和地与百姓交流。“欲先民,必以身后之。”想要领导人民,就要站在百姓后面支持他们。

  “以其不争,故天下莫能与之争”,这也就是结论了。因为不争,所以也就没有人能与其争论了,不败也就常胜了,不争也就是大胜了,大家反而都会拥护这样的君主。争而不争、不争而争的朴素的辩证法也就顺其自然了。

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