《道德经》下篇·德经(七十六章)

更新时间:2025-01-10阅读量:116

  原文

  人之生也柔弱①,其死也坚强②。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

  注释

  ①柔弱:形容人活着,身体柔软。

  ②坚强:形容人死去,身体僵硬。

  老马释途

  为人处事的标准,在老子的思想中一以贯之。柔弱胜刚强,柔为上, 强为下,谦和才是强大,争强好胜往往是失败者,最终会伤害自己。不出头、低调的民族性格经过几千年就这样形成了,保持社会和谐、万物和谐,与别人相处和谐,自然也就成为国民的性格趋向,应该讲老子的思想影响巨大,因为这才是吻合道的。

  “人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。”描述得非常简单,但相当有哲理。活着的人身体是柔软灵活的,死了的人身体是僵硬的。就像中医认为痛则不通,必是刚硬的;通则不痛,必是柔软的。草木活着的时候是非常脆弱的,死后却是干枯刚硬的。最后总结道: “故坚强者死之徒,柔弱者生之徒,”强硬的东西属于死亡的一类,柔弱的东西属于存活的一类。

  “是以兵强则灭,木强则折。”也就是说用兵逞强就会走向灭亡,草木过于高大就会承受更大压力。结论也就得出了:“强大处下,柔弱处上”, 强大的东西往往处于劣势,柔弱的东西往往表现出优势。

  低调、内敛的人才是真正的强者,而这往往需要较长时间的修炼。人几年就学会了说话,一辈子在修炼闭嘴,似乎老子道出了其来由。

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