《道德经》下篇·德经(八十一章)

更新时间:2025-01-14阅读量:107

  原文

  信言①不美,美言②不信。

  善者不辩,辩者不善。

  知者不博,博者不知。 圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。

  天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

  注释

  ①信言:真实的话语。

  ②美言:华丽的言辞。

  老马释途

  最后一章,作为全书的总结,提倡的仍是无为。老子最后强调信实、 纳言、利民,不争不辩,不积。

  可惜的是,这些思想与人性有违背之处,也就很难让普通人接受,最后成为部分人的治世之道。

  “信言不美,美言不信。”真话不好听,好听的话往往不是真话。看来老子早已参透,只是这往往和人的本性相悖,谁都喜欢听好听的话,自然也就喜欢听假话了。

  “善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。”善良的人不巧辩,巧辩的人不善良。智者不一定知识广博,知识广博的人未必是智者。大道至简,本质实际很简单,复杂了往往离本质也就远了。如此,人类历史就是 一部追求本真,追求根本的历史,是一部弘扬人性中的善良的编年史,也是一部看尽人性中恶的编年史。善良得令人感动,丑陋得令人难以相信, 令人恐惧。一些人忙忙碌碌,为的只是“名利”二字罢了。如何惩恶扬善成为大家共同的追求。承认它,面对它,解决它,也成为很多人的共同梦想。只是自己的恶如何惩,自己的善如何扬,也就难逃这样的规律。老子在这一点上选择了出世、逃避。

  原因也很简单,就像下面两句描述的一样,只是按照自己的逻辑,言行一致而已。

  “圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。”圣人不积财, 而是拿出来帮助别人,反而变得越来越富有;给予别人越多,自己愈多。 帮助了别人,一不小心也成就了自己。如此,天下大同,共同幸福。

  “天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。” “道”是对万物有利无害的,圣人之道是帮助每一个人,而不争名夺利。尊重天道,学习圣人之道,也就成为大家的共同选择。

  糊里糊涂谈完五千字,似解非解。只是觉得中国文化发展到如今的高度,《道德经》起到了一定的作用,其蕴含的思想对国家、社会、人民的影响甚大,值得我们去学习、体察、领悟。

  接下来开始学习《庄子》,老庄之道,一脉相承,且去了解了解。

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